المذهبالإسماعيليهوأحدالفروعالرئيسيةللشيعةفيالإسلام،ويتميزبفلسفتهالعميقةوتفسيرهالباطنيللقرآنالكريم.يعودأصلهذاالمذهبإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرهالإسماعيليونالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.مامذهبالاسماعيلية؟

الأصولوالعقائدالأساسية

يؤمنالإسماعيليونبمجموعةمنالمبادئالأساسيةالتيتميزهمعنغيرهممنالمذاهبالإسلامية:

1. الإمامة:يعتقدونأنالإمامةاستمرارللنبوة،وأنالأئمةمعصومونومؤيدونبالوحيالإلهي
2. التأويلالباطني:يرونأنللقرآنمعانيظاهرةوباطنة،وأنمهمةالإمامتفسيرهذهالمعانيالعميقة
3. التدرجفيالمعرفة:يؤمنونبنظامتعليميهرميحيثتختلفمستوياتالفهمحسباستعدادالفرد

التطورالتاريخي

مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتاريخيةمهمة:

• العصرالمبكر:بعدوفاةالإمامجعفرالصادق،انقسمالشيعةبينمؤيديموسىالكاظمومؤيديإسماعيل
• الدولةالفاطمية:أسسالإسماعيليوندولةقويةفيشمالأفريقياثممصر(909-1171م)
• الحشاشون:ظهرتجماعةالحشاشينبقيادةحسنالصباحفيقلعةألموتبإيران
• العصرالحديث:يقودالمذهباليومالإمامآغاخانالرابع

الممارساتوالعبادات

يتميزالإسماعيليونبعدةممارساتدينيةخاصة:

• الصلاة:يصلونثلاثمراتيومياًبدلاًمنخمس
• الزكاة:نظامماليمنظمتحتإشرافالإمام
• شهررمضان:يختلفونفيتحديدبدايتهونهايته
• الحج:يعتبرونزيارةالإمامحجاًمعنوياً

الفرقالإسماعيليةالرئيسية

ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةفرقأهمها:

1. النزارية:أكبرمجموعةحالياًوتتبعالإمامآغاخان
2. المستعلية:منتشرةفياليمنوغربالهند
3. الدروز:يعتبرونأنفسهمجزءاًمنالتراثالإسماعيلي

الخاتمة

يظلالمذهبالإسماعيليواحداًمنأكثرالمذاهبالإسلاميةغموضاًوإثارةللاهتمام،بفلسفتهالعميقةوتاريخهالثري.ورغمقلةعددمعتنقيهاليوممقارنةبالمذاهبالأخرى،إلاأنتأثيرهالثقافيوالفكريظلكبيراًعبرالتاريخالإسلامي.