الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،وتمتلكعقائدومذاهبفريدةتميزهاعنغيرهامنالطوائف.يرجعأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومينوفقًالمعتقداتهم.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقفيالقرنالثامنالميلادي،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.بينمااعتبرتالغالبيةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالتالي،آمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيل،الذيتوفيفيحياةأبيه.وقدتطورتالحركةالإسماعيليةلاحقًاإلىعدةفروع،أبرزهاالفاطميونالذينأسسوادولةقويةفيشمالأفريقياومصر.
العقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلأساسيمنأصولالدين،وتعتبرالأئمةمعصومينومرجعًادينيًاوسياسيًاللمجتمع.كماأنلهمتفسيرًاباطنيًاللقرآنيعتمدعلىالتأويلالروحيللنصوصالدينية،وهومايميزهمعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.
منبينالمبادئالأساسيةللإسماعيلية:
1.الإيمانبالإمامةكاستمرارللنبوة.
2.التأويلالباطنيللقرآنوالحديث.
3.السريةوالكتمانفيبعضالتعاليمالدينية.
4.الدعوةكنظاملنشرالمذهب.
الفروعالرئيسيةللإسماعيلية
انقسمتالإسماعيليةإلىعدةفرقعبرالتاريخ،وأهمها:
-النزارية:وهمأتباعالإمامنزاربنالمستنصربالله،ويعتبرونالآغاخانزعيمهمالروحيالحالي.
-المستعلية:اتبعواالإمامالمستعليبالله،وانقسموالاحقًاإلىالبهرة(الداووديةوالسليمانية).
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،ينتشرالإسماعيليونفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمنوطاجيكستان،ولهمحضورقويفيالمجالاتالاجتماعيةوالتعليمية.يتبنىالكثيرمنهمأفكارًاحديثةمعالحفاظعلىالتراثالديني،ويعملونعلىتعزيزالحواربينالأديانوالثقافات.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تُعدالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،وقدأثّرتبشكلكبيرفيالحضارةالإسلاميةعبرالعصور.وعلىالرغممنالتحديات،لايزالأتباعهذاالمذهبيحافظونعلىهويتهموتراثهمالفريد.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،وتُعتبرمنأبرزالمذاهبالباطنيةفيالإسلام.نشأتهذهالفرقةفيالقرنالثانيالهجري،وتطورتعبرالعصورلتصبحلهامدارسفكريةوعقائديةمتعددة.فيهذاالمقال،سنستعرضتاريخالإسماعيلية،عقائدهاالأساسية،وأهمالمذاهبالمنبثقةعنها.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبتاريخالإسماعيلية
تعودجذورالإسماعيليةإلىالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادق،حيثاعتبرأتباعهذهالفرقةأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىابنهإسماعيلبدلاًمنموسىالكاظم.بعدوفاةإسماعيل،انقسمأتباعهإلىعدةمجموعات،بعضهااعتقدبأنهلميمتوسيعودكـ"المهدي"،بينماآمنآخرونباستمرارالإمامةفينسله.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبلعبتالإسماعيليةدوراًسياسياًوعسكرياًكبيراًفيالتاريخالإسلامي،خاصةخلالظهورالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياومصر،والتيأسسهاالخليفةالفاطميعبيداللهالمهدي.كماكانلهمحضورقويفيبلادالشاموالهندعبرالطائفةالبهرةوالآغاخانية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدالأساسيةللإسماعيلية
تتميزالعقيدةالإسماعيليةبمزجبينالفكرالشيعيوالفلسفةالباطنية،حيثيؤمنونبأنللقرآنمعانيظاهرةوباطنة،وأنالأئمةهموحدهممنيملكونتفسيرهذهالأسرار.ومنأبرزمعتقداتهم:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- الإمامة:يعتبرونالإماممعصوماًومرجعاًدينياًوسياسياً،ويؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمنحدرينمننسلإسماعيلبنجعفر.
- الباطنية:يرونأنالنصوصالدينيةتحويحقائقباطنيةلايفهمهاإلاالمختصونمنخلالتأويلاتالأئمة.
- القيامةالروحية:بعضالفرقالإسماعيليةتؤمنبأنالقيامةليستحدثاًمادياً،بلهيمرحلةمنالوعيالروحي.
المذاهبالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةمذاهب،أبرزها:
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب- المستعلية:اتبعتالإمامالمستعلي،ثمالآمربأحكامالله،وتتمركزاليومفيالهندتحتمسمى"البهرة".
- النزارية:اتبعتالإمامنزاربنالمستنصر،وتُعتبرالآغاخانيةامتداداًلها،وهيمنتشرةفيسورياوإيرانوالهند.
- الدرزية:علىالرغممناختلافهمعنالإسماعيليةفيبعضالعقائد،إلاأنجذورهمتعودإلىالدعوةالفاطمية.
الخاتمة
تظلالإسماعيليةواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةغموضاًبسببتركيزهاعلىالجانبالباطني،لكنتأثيرهاالتاريخيوالثقافيلايمكنإنكاره.سواءعبرالدولةالفاطميةأومنخلالالمدارسالفلسفيةالتيأنتجتها،شكلتالإسماعيليةجزءاًمهماًمنالتراثالإسلاميالمتنوع.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،وتُعتبرمنأبرزالمذاهبالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي.يعودأصلالتسميةإلىإسماعيل،الابنالأكبرللإمامجعفرالصادق،الذياعتقدأتباعهبأحقيتهفيالإمامةبعدوالده.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولخليفته.بينمااعتقدأغلبالشيعةبإمامةموسىالكاظم،آمنتمجموعةأخرىبإمامةإسماعيل،الذيتوفيفيحياةأبيه.وقدتطورتالعقيدةالإسماعيليةعبرالقرون،وظهرتدولوسلالاتإسماعيليةمثلالدولةالفاطميةالتيحكمتمناطقواسعةفيشمالأفريقياوالشام.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلمنأصولالدين،وتعتقدأنالإماممعصومولهمعرفةباطنيةبالقرآنوالشريعة.كماأنلهمتفسيرًاباطنيًاللنصوصالدينية،حيثيرونأنلكلآيةظاهرًاوباطنًا.ومنأبرزمبادئهم:
-الإمامة:يعتقدونبوجودإماممعصومفيكلعصر.
-التأويلالباطني:يرونأنالنصوصالدينيةتحتويعلىمعانيخفية.
-الهرميةالدينية:لديهمنظامدينيمتدرجيبدأمنالدعاةالعاديينحتىالإمام.
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
تنقسمالإسماعيليةإلىعدةفرق،أبرزها:
1.النزارية:تتبعالإمامالحاضر(آغاخان)وهيالأكثرانتشارًااليوم.
2.المستعلية:اتبعتالإمامالمستعليثمالطيببنالآمر،ولهاوجودفياليمنوالهند.
3.الدرزية:وإنكانتمنشقةعنالإسماعيلية،إلاأنلهاعقائدخاصة.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،يتركزالإسماعليونفيدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،ويقودهمالإمامآغاخانالرابع،الذييُعتبرزعيمًاروحيًاوداعيًاللتنميةوالتعليمفيالمجتمعاتالإسماعيلية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تُعدالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،وقدأثّرتفيالحضارةالإسلاميةعبرالعصور.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب